Смерть кыргызов в Сирии привела к росту озабоченности тактикой экстремистов

Россия/СНГ Ближний Восток

Пятница, 14 Февраль 2014

После подтверждения информации о гибели пяти кыргызов в Сирии Бишкек призывает к активизации усилий, чтобы убедить молодежь в том, что конфликт не является джихадом.

***   Государственный комитет национальной безопасности (ГКНБ) Кыргызстана призывает к активизации усилий, чтобы вырвать молодежь из тисков экстремистов в контексте продолжающегося конфликта в Сирии.

  «Экстремизм своими деструктивными проявлениями, в частности в религиозной сфере, представляет серьезную угрозу безопасности страны и нормальному развитию общества, - говорит первый заместитель министра внутренних дел Кыргызстана Бактыбек Жусубалиев. - Религиозный экстремизм ни в коей мере не может отождествляться с религией вообще. Это лишь те ее радикальные... формы, которые... трансформируют религию в идеологический инструмент, оправдывающий любые средства, включая и насильственные».   10 февраля ГКНБ сделал заявление, подтверждающее гибель пяти кыргызов в столкновениях в Сирии. По данным этого ведомства, там все еще находятся более 50 кыргызов. Это было первое подтверждение официального Бишкека гибели кыргызских граждан в этом конфликте.   Специалисты в области безопасности, сотрудники правоохранительных органов Кыргызстана и религиоведы бьют тревогу по поводу отправки граждан в Сирию в зону конфликта.   Экстремизм в Кыргызстане достиг красной линии, говорит экс-директор Государственной комиссии по делам религии Абдилатиф Жумабаев. Он призвал к объединению усилий по борьбе с пропагандой экстремистов. «Если Духовное управление мусульман Кыргызстана начнет усиленную работу в правильном направлении, то ситуация может стабилизироваться в течение четырех лет».

  Вербовка экстремистов в Кыргызстане   В Кыргызстане насчитывается более 300 граждан, которых считают очень опасными экстремистами, по данным ГКНБ. До политических и этнических беспорядков 2010 года их было меньше 100.   В качестве примера людей, вдохновленных экстремистскими посланиями, чиновники называют Наргизу Кадыралиеву, жительницу Оша, которая недавно исчезла со своими тремя маленькими сыновьями.   В SMS-сообщении, которое она прислала мужу 28 января, говорилось: «Мы уехали на джихад в Сирию. Не ищи нас», сказал Изатилла Рахматуллаев, руководитель правозащитной организации «Закон и порядок».   Однако власти нашли Кадыралиеву в Турции, заявил 10 февраля Джениш Аширбаев, сотрудник милиции города Ош. На момент выхода этого материала более подробной информации не было.   Хотя правительство считает, что в Сирии находятся около 50 граждан Кыргызстана, из-за того, что в Сирию легко проникнуть через границу с Турцией, Бишкек даже точно не знает, сколько его граждан там может находиться, говорит сотрудник МВД Ошской области Акылбек С.   «Такая же ситуация в Казахстане, в Таджикистане, Узбекистане. Поэтому наш выход – в налаживании диалога с населением. Мы проводим встречи с населением, объясняем, что ситуация в Сирии никак с нами не взаимосвязана. И мы стараемся объяснить, что такое религия и что такое экстремизм».   Коллективные выезды в Сирию на «семейный джихад» вызывают озабоченность у властей стран Средней Азии, сказал он.   «Очевидно, что охота за каждой семьей не поможет, - сказал Акылбек С. - Мы должны выяснить, есть ли другие семьи, которые уехали в Сирию, сколько, и как их завербовали. Исходя из этого мы выработаем контридеологию».   Разное восприятие   Ситуацию в Сирии воспринимают по-разному.   Кыргызский исследователь Алишер Хамидов провел в 2013 году исследование и пришел к выводу, что проблема экстремизма раздувается.   Но другие, в частности преподаватель Института переподготовки кадров ГКНБ Кыргызстана Марат Абдылдаев, настаивают, что у Кыргызстана есть основания беспокоиться о Сирийской ситуации, потому что воинствующие вербовщики заманивают граждан обманным путем.   Вербовщики зазывают восприимчивых слушателей в Сирию, чтобы якобы отомстить за убийство мусульман, но не рассказывают о причинах войны и стремлении сирийского народа к демократическим и экономическим реформам, сообщала «Средняя Азия в Интернете».   «Религиозный экстремизм не ставит перед собой границ, - говорит Жусубалиев. - Эмиссары религиозного экстремизма легко пересекают государственные границы».   Ислам против экстремизма   Хотя одни говорят, что отличить экстремистские религиозные организации от традиционных легко, другие признают необходимость согласованных усилий Кыргызстана для решения своей сирийской проблемы.   «Ислам - религия толерантная и не навязывает свои идеи, все другие формы [так называемого ислама] весьма агрессивно распространяют свои идеи вплоть до фанатизма и представляют угрозу безопасности страны», - говорит Темиркулов об отличии экстремистских организаций.   Кыргызские граждане, которые становятся объектами террористической вербовки, может, и отличают экстремизм от религии, но могут не понимать, что на самом деле происходит в Сирии, сказал Акылбек С., добавив, что именно поэтому правительство должно активизировать свои усилия.   «Опасность не только в том плане, что эти люди - экстремисты, а еще и в том, что, например, они поедут в Сирию, научатся там убивать, а когда вернутся домой, для них это уже не будет чем-то из ряда вон выходящим. Поэтому мы стараемся отговаривать население от таких поступков», - сказал он.

Аскер Султанов,
"CA online",
12 февраля 2014 года